وَالشُّهَدَٓاءِ   kelimesiyle, hulefa-i raşidînden üçünün şehadetini haber veriyor. Ve Sıddık’tan sonra üç şehid halife olacaklar. Çünkü   وَالشُّهَدَٓاءِ   cem’dir. Cem’in ekalli üçtür. Demek Hazret-i Ömer, Hazret-i Osman, Hazret-i Ali (radıyallahu anhüm) Sıddık’tan sonra riyaset-i İslâmiyete geçecekler ve şehid olacaklar. Aynı haber-i gaybi vuku bulmuştur.

   Hem   وَالصَّالِحٖينَ   kaydıyla, Ehl-i Suffe gibi taat ve ibadette Tevrat’ın senasına mazhar olmuş ehl-i salâhat ve takva ve ibadet, istikbalde kesretle bulunacağını ihbar etmekle beraber,   وَ حَسُنَ اُولٰٓئِكَ رَفٖيقًا   cümlesi, sahabeye ilim ve amelde refakat ve tebaiyyet eden tabiînlerin tebaiyyetini tahsin etmekle, ebed yolunda o dört kafilenin refakatlerini hasen ve güzel göstermekle beraber; Hazret-i Hasan’ın (r.a.) birkaç ay gibi kısacık müddet-i hilâfeti çendan az idi, fakat   اِنَّ الْخِلَافَةَ بَعْدٖى ثَلَاثُونَ سَنَةً   hükmüyle ve o ihbar-ı gaybiye-i nebeviyenin tasdiki ile ve   اِنَّ ابْنٖى حَسَنٌ هٰذَا سَيِّدٌ سَيُصْلِحُ اللّٰهُ بِهٖ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظٖيمَتَيْنِ   hadisindeki mucizane ihbar-ı gaybiye-i nebevîyi tasdik eden ve iki büyük ordu, iki cemaat-i azime-i İslâmiyenin musalâhasını temin eden ve nizaı ortalarından kaldıran Hazret-i Hasan’ın (r.a.) kısacık müddet-i hilâfetini ehemmiyetli gösterip, hulefa-i erbaaya bir beşinci halife göstermek için, ihbar-ı gaybî nev’inden mana-yı işarîsiyle ve    وَ حَسُنَ اُولٰٓئِكَ رَفٖيقًا   kelimesinde beşinci halifenin ismine, ilm-i belâgatte “müstetbeatü’t-terâkib” tabir edilen bir sır ile işaret ediyor.

   İşte mezkûr işarî ihbarlar gibi daha çok sırlar var. Sadedimize gelmediği için şimdilik kapı açılmadı. Kur’an-ı Hakîmin çok ayatı var ki, her bir ayet çok vecihlerle ihbar-ı gaybî nev’indendir. Bu nevi ihbarat-ı gaybiye-i Kur’aniye binlerdir.

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَٓا اِنْ نَسٖينَٓا اَوْ اَخْطَاْنَا

سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَٓا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلٖيمُ الْحَكٖيمُ

***